Акира Куросава

1910-1998

Кинотеатр "Sõprus" в своей традиционной осенней ретроспективе обращается к ярчайшим образцам японского кинематографа, мировой классике кино, к творчеству режиссера Акиры Куросавы. В начале октября на нашем экране лучшие фильмы знаменитого, возможно, самого "западного" японского кинематографиста Куросавы, который открыл японское кино как европейскому, так и американскому зрителю. Его "западный" язык, отличавший его от коллег по цеху, это, с чем ему приходилось считаться как в негативном, так и в позитивном ключе в течение всей своей кинокарьеры. Но было бы ошибкой считать "западную" структуру и выразительность его фильмов попыткой донести до зрителя западные же ценности.

Куросаву часто считают гуманистом, но было бы правильнее считать его фаталистом, даже экзистенциалистом. На человеческом уровне можно одерживать маленькие победы, как над собой, так и над обстоятельствами, но если смотреть шире, то это лишь миг в вечности. Другие две крупные фигуры японского кино - Кэндзи Мидзогути и Ясудзиро Одзу - были однозначными гуманистами, они снимали фильмы о правах женщин, противясь неофеодальному укладу жизнив Японии, но Куросава был намного более многогранен. Кроме его бескрайней эмпатии к людям, в нем крепко укоренился тот самый маскулинный и феодальный ген. Поэтому и между Куросавой, Одзу и Мидзоугути можно провести параллель. Также как и с писателем Юкио Мисимой, который ненавидел интеллигенцию и чьи правые милитантные взгляды довели его до самоубийства, поскольку он не смог смириться с новой, более открытой и либеральной Японией. Попытка суицида Куросавы в 1971 году также связана с тем, что прежде всего Куросава чтил самурайский кодекс чести бусидо, по которому самоубийство было полностью оправдано, если совершивший его человек исчерпан этим миром.

В фильмах Куросавы мы обнаруживаем ссылки на явления, которые он перенял и на себя: марксизм, импрессионизм, русская литература, искусство кендо и эпичность фильмов Джона Форда. Кодекс чести самураев и Достоевский вошли в его мировоззрение, так же как и Ван Гог и Гоген отразились в его визуальности - все это делает из Куросавы как будто особый вид единоборства, которое учит человечество, погрязшее в коррупции, морали и духовной чистоте. Ретроспективную неделю фильмов Куросавы можно рассматривать как осенние курсы по этике. Для чего же все эти постмодернистские содрограния, если есть возможность пойти путем самурая?

Тристан Приймяги, кинокритик

Афиша:

2.10 в 21.00 - Бездомный пес (1949) 3.10 в 21.00 - Расёмон (1950) 4.10 в 20.00 - Жить (1952) 5.10 в 19.00 - Семь самураев (1954) 6.10 в 21.00 - Телохранитель (1961) 7.10 в 20.00 - Дерсу Узала (1975) 8.10 в 21.00 - Сны Акиры Куросавы (1990)

Стоимость билетов 5€!

Доставки фильмов в Эстонию DHL.